六十四卦之归妹卦
归妹(Guī Mèi),出自《易经》六十四卦的第五十四卦。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动、有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦 象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,

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归妹(Guī Mèi),出自《易经》六十四卦的第五十四卦。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动、有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦 象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,
渐(jiàn)卦是《易经》六十四卦的第五十三卦,此卦由山下风上组成。渐是1:3卦的卦名,是渐卦的代号。“渐”(jiàn),慢慢地,一点一点地:逐渐。1:3卦的主卦是艮卦,卦象是山,特性是被动和阻止;客卦是巽卦,卦象是风,特性是顺从。主方像山一样静止不动,阻止游移不定的客方,而客方则顺从形势,逐渐变化状态。 卦辞的“渐:
艮是一个中国汉字,有gèn,gěn两种读音。艮的本义是“边界”“极限”。艮字族汉字都与“边界”、“极限”之义有关。指食物不易咬动或嚼烂,也形容为人处事不干脆、不利索、过于认真、没有弹性。艮也可做姓氏。“艮”属于艮字族,在艮字族里,艮字都是声符兼义符。艮,也是《易经》八卦中的一卦,其符号代表山。传文原文艮卦艮。艮其背,不
震是本卦的标题。震代表雷电。全卦内容讲人对雷电的感受。‘震”是 卦中多见词,又与内容有关。原文震(卦五十一)--雷电滚滚惊天动地。震①:亨。震来隙隙②,笑言哑哑③。震惊百里, 不丧匕鬯④。象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。初九:震来隙隙,后笑言哑哑。吉。象曰:震来隙隙,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。六二:震来厉,亿丧贝⑤
鼎,是《周易》六十四卦中第五十卦。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关。原文鼎。元吉,亨。鼎卦象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。初六。鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。九二。鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。九三。鼎耳革
革(gé)卦《易经》六十四卦之一,5:6卦的卦名,5:6是革卦的代号。革卦的主卦是5卦离卦[1] ,离卦的卦象是火,阳数是5;革卦的客卦是6卦兑卦,兑卦的卦象是泽,阳数是6。主方像是一名改革者,以火样的热情,来到客方,客方像富饶的鱼米之乡,愉快地欢迎主方,给予主方所需要的资源。主方可以从客方受益,改善自己不佳的素质,完
井是六十四卦中第四十八卦,出自周易。作品原文井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。初六。井泥不食,旧井无禽。象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。井卦九二。井谷射鲋,瓮敝漏。象曰:井谷射鲋,无与也。九三。井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。象曰:井渫
困,是《周易》六十四卦中第四十七卦。原文困①:亨。贞大人吉,无咎。有言不信②。象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。上六:困于葛藟(13),于臲兀(14)。曰动,悔有悔。征,吉。象曰:困于葛藟,未当也。动悔有悔,吉行也。九五:劓刖(11),困于赤绂,乃徐有说(12),利用祭祀。象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用
升,是《周易》六十四卦中第四十六卦。意思是昌盛之道在不断发展 。原文升,是《周易》六十四卦中第四十六卦。升①:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。上六:冥升(6),利于不息之贞(7)。象曰:冥升在上,消不富也。六五:贞吉 ,升阶 ⑤。象曰:贞吉升阶,大得志也。六四:王用亨于岐山④。
萃,是《周易》的卦名,在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是忧虑。原文萃(1):亨。王假有庙②。利见大人,亨,利贞。用大牲③,吉。利有攸往。萃卦象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。上六:赍咨涕泆(13),无咎。象曰:赍咨涕洟,未安上也。九五:萃有位(11),无咎。匪孚(12),元永贞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。九四