谦是一种卦名，是《周易》六十四卦中第十五卦。
卦名
原文
谦，
谦①：亨。君子有终（2）。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
初六：谦谦君子。用涉大川（3），吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
九三：劳谦（5），君子有终。吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
六四：无不利，伪谦（6）。
象曰：无不利，撝谦，不违则也。
六五：不富以其邻，利用侵伐（7）。无不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。
注释
（1）谦是本卦标题。谦（艮下坤上）的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦 虚、谦让，并且“谦”字多次出现，所以用它来作标题。
（2）有终：拥有 好结果，有所成就。
（3）用：有利，利于。
（4）鸣：用作“明”，意思是 明智的。
（5）劳：勤劳，刻苦。
（6）伪（huT）：用作“挥”，意思是奋勇向前。
（7）侵伐：这里的意思是讨伐敌人。
（8）行师；出兵作战。
译文
谦卦：亨通。君子谦让将会有好结果。
《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。
《象辞》说：十分谦让的君子，就是从谦让入手进行自我修养。
六二：明智的谦让。吉祥的占卜。
《象辞》说：明智而谦让，心正而吉利，因为六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。
《象辞》说：勤劳而谦让的君子，万民敬服。
六四：没有什么不利，奋勇向前而又谦让。由于不警惕使邻人一起遭殃，应当讨伐来犯之敌。没有什么不利。
《象辞》说：无所不利，只要奋勇直前而又谦虚谨慎，因为这样才不会违犯法则。
六五：贫穷是由于敌国的侵掠，应该对之讨伐，无所不利。
《象辞》说：筮遇此爻有利于征战讨伐，因为是征讨不服从王命的人
上六：明智而谦让，有利于出兵讨伐邑国。
《象辞》说：明智而谦让，尚不能感化邑国得行其志，就可以出兵征讨邑国。
周易讲座
《杨吉德周易讲座》释义
谦，由《周易》谦卦卦象而来，概言战争的理论性和目的性。从卦象看，九三武士爻居内临外，有武力侵伐邻国之象，所以《谦》卦是个战争之卦。卦辞之“谦”从言从兼。《说文》：“兼，并也。从右，持秝。兼持二禾。”兼，合并之意。结合卦象，可以理解为侵伐邻国且兼并之，指出战争的目的在于占领。言，言论。谦，兼并他国的言论；也指战争的发动要有合理性，要名正言顺的发动战争。卦辞讲“谦亨”，意思是发动战争要有理论性和功利性，才能达到好的结局。